Dalam tempuh 17 bulan atau ada pendapat mengatakan 16 bulan
nabi Muhamad terlalu rindu dan gemar kalau Allah SWT paling qiblat ke arah
Ka’bah di Mekah.
Perintah mengubah qiblat ke arah Ka’bah berlaku ketika nabi
sedang sembahyang di Masjid Bani Salamah. Setengah ulamak mengatakan perintah
itu berlaku ketika nabi sedang
sembahyang Zohor dan setengah yang lain pula mengatakan ketika sedang
sembahyang Asyar.
Bila turun perintah ini mereka tengah-tengah sembahyang
berpusing berjalan.
Macam mana Mazhab Shafie kata tidak boleh lebih daripada
tiga langkah, peduli apa lebih tiga langkah pun masa itu, ini perintah Allah.
Ada ulamak mengatakan orang perempuan sembahyang di tempat orang lelaki dan
orang lelaki di tempat orang perempuan. Mereka sambung sembahyang, tidak
berhenti sembahyang. Mereka mengubahkan qiblat pada masa tengah-tengah
sembahyang.
Masjid Bani Salamah hari ini dinamakan Masjid Qiblatain,
masjid dua qiblat.
Orang melawat Madinah sunat menziarahi masjid ini. Ada
ditunjukkan dua arah qiblat.
Mengikut riwayat yang lain pula mereka yang sembahyang di masjid
Quba’ yang berada berjauhan daripada masjid Qiblatain, tidak mengetahui berita
ini kecuali Subuh keesokan harinya. Ketika sedang sembahyang Subuh salah
seorang yang tahu perintah mengatakan
“Heh perintah ubah qiblat ke Mekah pulak.”
Mendengar perintah itu mereka serta merta mengubah qiblat
ketika sedang sembahyang. Satu riwayat
mengatakan tengah roko’ dan mereka ubah arah qiblat pada masa tengah rukuk.
Ini perintah Allah SWT. Wajib mengadap qiblat masa
sembahyang, kecuali keadaan tertentu yang diizinkan oleh syarak.
Sembahyang di
medan perang boleh mengadap ke mana-mana, sembahyang dalam motor laut, mula
hadap qiblat lepas itu ikutlah mana-mana arah pun. Begitu juga sembahyang di
atas kapal terbang.
- KULIAH TAFSIR YT
No comments:
Post a Comment