JIHAD FARDU AIN DAN FARDU KIFAYAH

Kita kena faham jihad adalah fardu ain dan fardu kifayah. Jihad fardu kifayah bila sudah ada negara Islam. Macam sembahyang mayat, bila ada kematian sudah ada orang pergi sembahyang maka lepaslah dosa orang lain. Jihad fardu ain wajib tiap-tiap orang.

Para ulamak menyatakan bila sudah ada negara Islam dan pemerintahan sudah kuat, jihad adalah fardu kifayah. Bila ada satu kumpulan keluar berjihad, terlepas dosa orang lain. Mereka yang berjihad mendapat fadilat dan yang tidak berjihad tidak mendapat fadilat. Bila musuh masuk dalam negeri atau berada dekat dengan negeri maka jihad menjadi fardu ain.

Kita sekarang bukan menghadapi serangan senjata tetapi serangan pemikiran, serangan budaya, serangan berbagai-bagai langkah merosakkan moral dan akhlak yang bukan sahaja masuk dalam kampung tatapi masuk dalam rumah. Siaran-siaran TV dan media laksana banjir tidak siapa yang boleh sekat selagi kerajaan tidak boleh diubah. Kerajaan mesti diubah kepada kerajaan Islam. Oleh itu jihad masa ini menjadi fardu ain.

Jihad fardu ain ini ulamak menyatakan bahawa anak tidak perlu izin bapa, isteri tidak perlu izin suami, orang yang berhutang tidak perlu izin orang memberi hutang dan dalam masa yang sama jangan bebas sebebas-bebasnya kerana ada batasnya. Hendaklah membahagi secara saksama antara tanggungjawab suami, rumah tangga dengan tanggungjawab jihad. Tetapi jangan atas nama hendak menjaga keluarga jihad ditinggalkan terus. Suami kena faham dan kalau tidak faham maka dia kena belajar.

KULIAH YT

JIHAD FARDU AIN DAN FARDU KIFAYAH – 2/2

Hanya mereka yang dipilih oleh Allah sahaja yang sanggup berjihad dan fadilatnya besar. Disebut dalam Quran bermaksud, “Bandingan orang yang belanja hartanya pada jalan Allah laksana orang menanam satu bijih benih, tumbuh daripadanya tujuh tangkai, tiap-tiap satu tangkai keluar seratus biji.”

Jadi duit yang kita keluarkan kerana jihad pahalanya 700 kali ganda. Berbeza dengan sedekah dan sumbangan membuat masjid termasuklah masjid Mekah. Masjid Mekah fadilatnya 100,000 kali ganda berbanding dengan masjid lain.

Allah SWT berfirman:

اَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَـآجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَـرَامِ كَمَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَجَاهَدَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ   ؕ  لَا يَسْتَوٗنَ عِنْدَ اللّٰهِ   ؕ  وَ اللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ

Adakah kamu sifatkan hanya perbuatan memberi minum kepada orang-orang yang mengerjakan Haji, dan (hanya perbuatan) memakmurkan Masjid Al-Haraam itu sama seperti orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta berjihad pada jalan Allah? Mereka (yang bersifat demikian) tidak sama di sisi Allah, dan Allah tidak memberikan hidayah petunjuk kepada kaum yang zalim." (QS. at-Taubah 9:19)

Allah menyebut dalam surah at-Taubah menyatakan orang yang berjihad, keluar dengan iman lebih afdal daripada memakmurkan masjid Mekah. Ini bukan hendak menghalang orang yang hendak membuat umrah acap kali. Jangan berbangga dengan membuat umrah acap kali tetapi tidak berjihad. Sekiranya dibuat dua-dua adalah lebih baik.

KULIAH YT

ZZ