ERTI KEMANISAN IMAN

Sabda Rasulullah SAW:

“Tiga perkara, barangsiapa mempunyai ketiga-tiga perkara ini maka dia mempunyai kemanisan iman. Jika iman tidak ada manis, macam gula tidak ada manis, macam garam tidak ada masin. Jika begitu, gula tidak ada faedah dan garam tidak ada faedah.

Begitulah dengan iman yang tidak ada manis. Jika iman tidak ada manis maka imannya tidak ada erti.

Tanda kemanisan iman itu tiga perkara:

1. Bahawa adalah Allah dan rasul-Nya yang paling dia kasih, lebih daripada segala-galanya. Segala perkara yang ada dalam kehidupan dia, yang paling dia kasih ialah Allah dan rasul-Nya. Dia kasih kepada Allah dan rasul lebih daripada kasih kepada diri sendiri, anak isterinya, kaum keluarganya dan harta-bendanya.

2. Bahawa kasih kepada seseorang bukan kerana dia ada banyak harta, bukan kerana dia berkedudukan tinggi serta bukan sebab-sebab duniawi tetapi kasih kerana Allah.

3. Dia benci menjadi kafir sebagaimana dia tidak mahu dia dicampak ke dalam api. Tidak mahu menjadi kafir sekali-kali setelah menjadi Islam.

Oleh kerana itulah apabila disebut perkataan kufur disebut NAUZUBILLAHI MINZALIK WALIYAZABILLAH. Apabila disebut murtad dikata WALIYAZABILLAH NAUZUBILLAHI MINZALIK (memohon perlindungan daripada Allah supaya tidak menjadi murtad, tidak menjadi kufur).

Itu menandakan kemanisan iman.

Jika orang itu apabila disebut kufur tidak berasa apa-apa padanya dan disebut murtad pun tidak apa-apa padanya, BERETI DIA TIADA KEMANISAN IMAN.

Maka sangat malang bila dikatakan kepadanya:

“Tidak boleh buat begini. Kalau buat begini menjadi murtad. Tidak boleh kata begitu, kalau kata begitu jadi murtad.”

Lalu dia menjawab: “Murtad ke murtadlah.”

Itu maknanya tidak ada kemanisan iman di dalam dirinya.

Kemanisan iman menunjukkan seseorang itu ada iman.

Diantara tandanya ialah kasih kepada Allah dan kasih kepada Rasulullah SAW. Antara kasih kepada Allah itu ialah ikut nabi Muhamad SAW daripada awal hingga akhir.

Disebut dalam hadis bahawa Rasulullah SAW mengatakan aku akan menunggu kamu di kolam Kausar pada hari kiamat kelak.

Disebut dalam hadis-hadis lain ada di kalangan umat Muhamad SAW yang ada pada dirinya tanda umat Muhamad iaitu tanda wuduk. Tetapi bila datang ke kolam Kausar dia telah dihambat oleh malaikat.

Lalu nabi SAW bersabda:

“Umat aku!, Umat aku!, Umat aku!”

Lalu dijawab oleh malaikat:

“Wahai Muhamad, kamu tidak tahu mereka telah buat selepas kamu wafat. Mereka telah menyeleweng daripada ajaran kamu.”

Mereka ikut separuh daripada ajaran nabi Muhamad SAW maka mereka tidak mendapat kasih daripada Allah SWT.

Orang yang kasih kepada Allah dijanjikan YUHBIB KUMULLAH (Allah mengasihimya). Allah akan kasih kepada orang itu, dan mengampunkan dosa-dosanya.

Itu fadilat (kelebihan) yang didapati oleh mereka yang kasihkan Allah, yang mengikut nabi Muhamad SAW dan Allah itu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

KULIAH YT