BERJUANG ATAS DASAR KEBANGSAAN

Apa yang dikatakan ibadat itu tidak khusus kepada sembahyang, puasa, zakat dan haji sahaja bahkan semua amal salih yang dikosadkan kerana Allah Ta’ala adalah juga dikira ibadat dan amal-amal yang seperti jika dikosadkan kerana yang lain tanpa izinnya maka dianggap syirik.

Sesungguh amalan yang telah menjadi seseorang itu syirik adalah terlalu banyak antaranya ialah beramal atas dasar kebangsaan (nasionlisma) atau perkauman.

Kita perlu sedar bahawa amal bukan sahaja amal ibadat termasuklah amalan dunia. Amalan dunia sekalipun sekiranya ada dalam hati kita tujuan untuk membuat kebajikan dengan ikhlas diberi pahala oleh Allah SWT.

Disebut di dalam hadis yang sahih bahawa nabi SAW menceritakan bagaimana seseorang yang menanam pokok memberi kemudahan kepada orang ramai dan binatang pun dapat makan buahnya maka dia mendapat pahala. Jika orang curi buahnya dia mendapat pahala dan orang yang mencuri berdosa.

Jadi semua amalan dikosadkan dengan baik diberi pahala oleh Allah SWT termasuk amalan dunia yang disandar kerana Allah mendapat pahala kerana fardu kifayah.

Tetapi jika berjuang di atas dasar kebangsaan dan kaum boleh membatalkan dua kalimah syahadat. Tidak menjadi kesalahan sayang kepada bangsa dan sayang kepada keluarga. Nabi-nabi dan rasul-rasul ASTS sayang kepada kaum keluarganya masing-masing.

 

Quran menyebut nabi-nabi bersyarah: “Wahai kaum bangsa kesayangan ku, abdikan diri kepada Allah tiada tuhan yang lain daripadanya.”

Nabi Nuh, nabi Saleh, nabi Musa dan semua nabi termasuk nabi Muhamad SAW memulakan dakwahnya dengan mengajak anak-beranak dan kaum bangsa mereka dahulu supaya beriman kepada Allah.

Oleh itu tidak salah sayang kepada anak-beranak dan bangsa sendiri. Tetapi bila dijadikan anak-beranak aqidah di dalam hati (ism), tolak agama kerana anak-beranak atau bangsa adalah bercanggah dengan Islam dan boleh membatalkan dua kalimah syahadat.

Sahabat nabi SAW menolak keluarga berhijrah ke Madinah kerana menegakkan Islam. Nabi SAW melawan bapa saudaranya sendiri, lawan anak-beranak dan serang negeri Mekah kerana Mekah diperintah oleh jahiliah.

Negara, anak-beranak dan bangsa diselamatkan dengan Islam.

Salmanul Farisi meninggalkan negaranya Farsi mengikut nabi SAW dan di zaman Saidina Umar dia berperang, menyerang negaranya sendiri. Ini bukan pengkhianat negara tapi menyelamatkan negara dan kaum dengan Islam.

Orang yang mengampu kaumnya, membela bangsanya tanpa mengira betul atau salah adalah bercanggah dengan Islam.

Dalam peperangan Uhud nabi Muhamad SAW menyatakan: “Mayat ini masuk neraka dan mayat ini masuk syurga.”

Mayat yang masuk neraka dilihat berperang bersama nabi dan mayat yang masuk syurga diketahui dia adalah kafir.

Setelah disiasat rupanya yang masuk syurga dia masuk Islam ketika hendak berlaku peperangan. Orang tidak mengetahui. Dia tidak sempat sembahyang dan tidak membuat sebarang ibadat, dia mati di medan perang Uhud kerana menegakkan Islam dan masuk syurga.

Mayat yang masuk neraka itu ialah orang Madinah. Dia melawan kerana orang Mekah datang menyerang Madinah. Jadi lawan atas dasar tanah air, Madinah, bukan atas dasar Allah dan rasul. Maka dia mati bukan atas dasar islam tetapi atas dasar jahiliah maka nabi kata masuk neraka.

Beramal atas dasar kebangsaan (nasionalisma) bila dasar ini dijadikan tujuan berjuang kerananya, berucap kerananya dan menyeru ke arahnya dengan semangat asyabiah maka pegangan dan amalan itu dianggap SYIRIK dan membatalkan dua kalimah syahadat kerana Allah SWT memerintah supaya kita beramal kerananya, berjihad kerananya, berjuang kerananya dan apabila kita melakukan semua itu kerana bangsa kita semata-mata adalah batil.

Boleh jadi kadang-kadang kita menentang mereka kalau mereka kafir.

Nabi kita Muhamad SAW menentang Abu Jahal, menentang Abu Lahab dan menentang pemimpin-pemimpin Mekah yang terdiri daripada orang Arab dan keluarganya sendiri. Nabi menentang mereka bermati-matian kerana mereka melawan Islam.

Nabi Ibrahim AS mengajak ayahnya masuk Islam. Ayahnya bukan sahaja tidak masuk Islam bahkan hendak merejamnya maka nabi Ibrahim melepas diri daripada ayahnya. Nabi Ibrahim beristighfar minta Allah Ta’ala ampunkan dosa ayahnya tetapi Allah Ta’ala tidak izinkan.

Tidak boleh beristighfar kepada orang kafir walaupun ayah sendiri.

Allah Ta’ala melarang Nabi Nuh AS beristighfar untuk anaknya yang sedang lemas dalam taufan besar kerana dia tidak mahu ikut Islam. Oleh kerana bukan Islam Allah Ta’ala melarang nabi Nuh beristighfar walaupun untuk anak sendiri.

KULIAH YT