SALAAM

Firman Allah Ta’ala surah al-An’aam ayat 54:

“Jika orang-orang beriman kepada ayat-ayat Kami (al-Quran) datang kepada kamu ucapkanlah “SALAAMU ’ALAIKUM (selamat sejahtera bagimu)”. Tuhanmu telah menetapkan bagi diri-Nya kasih sayang. (Iaitu) Bahawa barangsiapa berbuat kejahatan kerana kejahilannya (tidak tahu / bodoh)

kemudian dia bertaubat setelah itu dan memperbaiki diri, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”

Tafsiran:

                                                                                                                                                                                        

Mengikut ayat itu jika datang kepada kamu seorang beriman maka ucapkan kepada mereka SALAAMU ’ALAIKUM

Disebut dalam kitab sirah apabila nabi s.a.w. bersama para sahabat daripada Mekah ke Madinah, bila sampai sahaja di Madinah nabi menyebut: “wahai manusia sesungguhnya hendaklah kamu sebarkan salam.”

Ini satu strategi yang cukup hebat bagaimana nabi s.a.w. melihat di antara golongan muhajirin hendak dipersaudarakan dengan golongan ansyar terlebih dahulu nabi memulakan dengan sebaran salam dan nabi hendak menyebarkan ke seluruh Madinah agar golongan yang berada di kota Madinah berasa sejahteranya hidup kerana ucapan salam itu merupakan barakah daripada Allah s.w.t.

Maka dengan sebab itu kita melihat ucapan salam mulai merebak seluruh Madinah kerana masing-masing terus menerus menyebarkan salam. Ini menyebabkan hubungan golongan ansyar dan muhajirin semakin hari semakin rapat.

Ucapan salam disebut juga oleh Allah s.w.t pada sifat Allah. Sembilan puluh sembilan nama Allah termaktub dalam suratul Haj ayat 23: “Bila Allah Ta’ala menyatakan sesungguhnya Dialah tuhan tiada tuhan yang disembah melainkan Dia, dan tuhan al-Qudus dan tuhan yang sejahtera.”

Kalau inilah perkataan yang disebut dalam al-Quran perkataan salam maka sudah tentulah mukaddimah ayat-ayat di atas orang-orang yang mahukan kepada kebaikan dan mahu berpanjangan sifat silatul rahim, hendaklah mereka menyebut salam banyak-banyak.

Allah mengaku diri-Nya ada kasih dan sayang. Mereka menyayangi Allah dan Allah menyayangi mereka. Mereka mencintaan Allah dan Allah mencintai mereka.

Nabi s.a.w. telah bersabda: “Mereka tidak menyayangi maka mereka tidak akan disayangi.”

Ini berlaku kepada al-Akrab bin Habih apabila anak-anak nabi yang dilihatnya nabi bermesra dan begitulah dengan cucu-cucu nabi s.a.w. al-Akrab mengatakan aku mempunyai sepuluh orang anak wahai Rasulullah tetapi tidak pernah menyayangi dan mencintai dan mencium mereka. 

Salam membawa maksud sejahtera. Sejahtera ini adalah hak milik mutlak Allah SWT. Allahlah yang Maha Sejahtera. Diajar kita bila kita hendak memulakan perbicaraan ucaplah salam. Pengantin baru pun jika hendak masuk bilik hari pertama dengan isteri ucap ASSALAMU ALAIKUM wahai isteri ku. 

Mengikut kitab tafsir ASSALAMU ALAIKUM ini adalah satu doa memohon keselamatan sahabat kita, saudara kita atau orang-orang yang kita beri salam. Jadi Allah SWT mengajar kita supaya memulakan dengan ucapan ASSALAMU ALAIKUM WARAH MATULLAHI WABARAKATUH.

Dalam hadis al-Buqari ada menyebut tentang ucapan salam dan jawab salam. Apabila diucap ASSALAMU ALAIKUM jawabnya ialah WA’ALAIKUMUSSALAM WARAH MATULLAH. 

Sekiranya dipanjangkan ASSALAMU ALAIKUM WARAH MATULLAH maka hendaklah dijawab WA’ALAIKUMUSSALAM WARAH MATULLAHI WABARAKATUH. 

Jika diucapkan ASSALAMU ALAIKUM WARAH MATULLAHI WABARAKATUH jawapannya ialah WA’ALAIKUMUSSALAM WARAH MATULLAHI WABARAKATUH. Ada ulamak mengatakan jawapanany ialah WA’ALAIKUMUSSALAM WARAH MATULLAHI WABARAKATUH WAMAGHFIRATUN WARIDWANA. 

Jadi jawapan salam lebih panjang.

Tidak disunatkan memberi salam kepada orang sedang makan atau semasa berada dalam tandas.

Antara adat memulakan salam; orang atas kenderaan memberi salam kepada orang yang berdiri atau orang yang berjalan. Orang yang berjalan memberi salam kepada orang yang duduk. Orang yang sedikit memberi salam kepada orang yang banyak.

Orang yang tinggi darjatnya memberi salam kepada orang bawah akan menghapuskan sifat kesombongan yang ada dalam diri mereka.

Nabi bila datang ke masjid memberi salam kemudian mendirikan solat. Salam itu dijawab oleh sahabat-sahabat.

Berusaha membalas salam dengan lebih baik kecuali kepada orang Yahudi yang pernah menyapa nabi ASSA-MUALAIKUM (bermaksud celaka kepada kamu wahai Muhamad). Jawapan kepada Yahudi itu ialah WA’ALAKUM (Balik semula kepada kamu) sahaja.

Allah SWT sangat mementingkan hubungan silatul rahim buktinya semasa duduk ATTIHIYYAT dibaca ATTIHIYYATUL MUBARAKATUS SALAWATUT TAIYIBATU LILLAH. 

Nabi memberi salam kepada Allah SWT bermaksud segala pujian ATTIHIYYATUL MUBARAKATUS SALAWATUT TAIYIBATU LILLAH iaitu 

Allah menjawab ASSALAMU’ALAIKA AYYUHANNABIYYU WARAHMATULLAHI WABARAKATUH. Bermaksud salam juga kepada engkau wahai Muhamad AYYUHANNABIYYU WARAHMATULLAHI WABARAKATUH.

Ini menunjukkan Allah dan rasulnya saling memberi salam.

Salam juga menjadi ucapan ahli-ahli syurga. Di dalam syurga tidak kedengaran langsung perkataan-perkataan yang buruk yang tidak sedap didengar melainkan perkataan SALAMUN SALAMA.

Ungkapan ASSALAMU ALAIKUM WARAH MATULLAH ini ialah key word atau kata kunci kepada pembuka silatul rahim. Kata kunci kepada sifat taat kepada Allah SWT ialah solat, kata kunci untuk mendapat rezeki yang murah ialah sedekah dan kata kunci untuk silatul rahim ialah dengan memberi salam.

Ucapan salam ini juga merupaka doa iatu selamat sejahteralah ke atas kamu mudah-mudahan kamu sihat, aman daripada kesakitan dan aman daripada segala yang sengsara kepada diri kamu. Jadi jelas menunjukkan doa mendoakan adalah satu perintah daripada Allah SWT. 

Dalam surah di atas ‘bila kamu berjumpa dengan orang-orang beriman dengan ayat-ayat Allah maka ucapkanlah SALAMUN ‘ALAIKUM’

Dalam satu hadis nabi SAW sendiri pernah bertanya kepada para sahabat: “Adakah kamu ingin tahu kalau aku ajar kepada kamu satu perkara yang mudah iaitu kamu akan berkasih sayang”.  Lalu Rasulullah SAW menjelaskan: “Kamu jadikan budaya salam itu sebagai sesuatu yang kamu praktikkan dalam kehidupan kamu.”

Bagitu penting ucapan salam ini sehingga menziarahi kubur pun kena ucap salam dan memasuki rumah yang tidak ada penghuni pun kena beri salam juga. 

Jadi ucapan salam bukan sahaja kepada mereka yang hidup. Imam Nawawi berkata menziarahi kubur itu bertujuan mengambil iktibar dan barakah. Kata imam Nawawi bila menziarahi kubur hendaklah mengucapkan ASSALAMU ALAIKUM ya ahlil kubur bererti selamat sejahteralah kepada ahli kubur dan muga-muga Allah mengampun dosa kami dan dosa kalian dan sesungguhnya kami akan mengiringi kamu di suatu masa nanti.

Kepada orang mati pun sunat diberi salam apatah lagi antara kita yang masih hidup. Salam boleh diucapkan antara lelaki dengan lelaki dan perempuan dengan perempuan. Salam juga boleh diucapkan antara lelaki dan perempuan asalkan bertujuan baik dan terpelihara daripada fitnah.

KULIAH YT