ASAS DAN CABANG

Sekiranya orang Islam kembali kepada Quran dan hadis, sebagaimana yang disebut oleh Allah Ta’ala, “Dan jika sekiranya kamu bertelingkah dalam sesuatu perkara maka kembalilah kepada Allah (Quran) dan Rasulullah SAW (hadis) jika sekiranya kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari akhirat”

Orang Islam tidak boleh berpecah dalam perkara asas iaitu perkara pokok yakni perkara yang ada nas yang sahih dalam al-Quranul Karim seperti rukun iman enam perkara, hukum Islam lima perkara, nas-nas yang mewajibkan sembahyang lima waktu, yang mewajib puasa Ramadan, Haji ke Baitillahil Haram, zakat, nas-nas yang mengharamkan arak, judi, zina, riba dan lain-lain. Termasuk juga nas-nas yang mewajibkan hukum hudud, qisas dan ta’zir yang nyata dalam Quran, orang Islam tidak boleh bertelingkah.

Orang Islam boleh bertelingkah dalam perkara cabang. Mazhab (Shafie, Hambali, Maliki dan Hanafi) tidak khilaf dalam perkara asas.

Mereka khilaf dalam perkara cabang seperti:

1. Qunut sembahyang.

2. Perkara membatalkan air sembahyang apabila bersentuh dengan perempuan yang sah kahwin.

3. Sembahyang fardu di awal waktu lebih afdal atau sembahyang di akhir waktu kerana menunggu sembahyang jamaah lebih afdal.

4. Dalam perkara hudud, pencuri mesti dipotong tangan tidak ada khilaf. Mereka khilaf berapa banyak barang yang dicuri.

Antara Sunni dan Syiah tidak ada khilaf dalam perkara asas. Mereka hanya khilaf dalam kelayakan menjadi khalifah. Orang Sunni mengatakan Abu Bakar, kemudian Omar, kemudian Othman dan keempat ialah Ali. Orang Syiah mengatakan Ali lebih layak menjadi khalifah.

Ulama-ulama yang muktabar dan menjadi pemimpin Islam berguru di antara satu sama lain.

Imam Malik belajar dengan anak murid Abu Hanifah. Imam Shafie berguru dengan Imam Malik. Imam Ahmad bin Hambal (Hambali) berguru dengan Imam Shafie. Imam Daud Azzahiri berguru dengan ulama Syafie, Maliki dan lain-lain. Imam Abu Hanifah berguru dengan Imam Jaafar Assodik, imam mazhab Syiah.

Apa yang berlaku seperti di Iraq sampai bunuh membunuh, di India bergaduh antara Shafie dengan Hanafi adalah disebabkan terpengaruh dengan golongan Yahudi ahli Kitab dan mereka cetek ilmu agama Islam.

Di zaman mutakhir di kalangan mazhab Syiah ada yang mengkafirkan Abu Bakar, Omar dan Othman pada hal Imam Abu Bakar Assodik (imam mazhab Syiah) adalah cicik kepada Abu Bakar RA.

KULIAH TAFSIR YT