MASJID DHIRAR

Firman Allah Ta’ala, “Orang-orang yang kami memberi kepada mereka kuasa memerintah di bumi, (negeri Madinah) mereka mendirikan sembahyang, mereka menunaikan zakat, mereka menyuruh kepada yang baik, dan mereka mencegah kemungkaran”

Allah Ta’ala menyebut mereka mendirikan sembahyang, Allah Ta’ala tidak menyebut mereka mendirikan masjid, kerana Allah Ta’ala tahu bahawa mendirikan masjid belum tentu lagi sembahyang, tetapi mendirikan sembahyang sudah tentu memerlukan masjid.

Ada yang membuat masjid bukan untuk sembahyang tetapi untuk melawan Islam.

Firman Allah SWT bermaksud, “Dan orang-orang yang mendirikan masjid dhirar, masjid yang didirikan untuk kemudaratan kepada orang yang beriman, membuat masjid bertujuan untuk merusak orang beriman iaitulah golongan munafik di zaman nabi membuat masjid yang boleh berteduh di musim panas dan tahan di musim sejuk. Selesa bersembahyang dalam masjid itu dan masjidnya lebih cantik daripada masjid yang nabi buat.

Mereka menjemput nabi, “Ya Rasulullah marilah sembahyang di masjid kami”.

Rasulullah kata, “Nanti dulu aku hendak pergi ke Tabuk kerana hendak berperang di tabuk”

Jemput nabi sembahyang untuk melambatkan jihad. Membuat masjid bertujuan melambatkan jihad. Mereka mendirikan sembahyang dengan diimani oleh orang muda yang sedap membaca Quran. Orang muda, orang suruh menjadi imam dia pun menjadi imam sembahyang.

Nabi pun pergi ke Tabuk.  Dalam perjalanan balik dari Tabuk Allah SWT menurunkan ayat mengatakan masjid yang didirikan oleh Abu Amir Arrahid adalah masjid dhirar bukan masjid kerana Allah SWT walaupun imamnya sedap bacaannya nabi menyuruh bakar masjid itu.

Lalu beberapa orang sahabat pergi membakar masjid itu. Imam yang tidak tahu menahu terkejut melihat keadaan itu.

Pada zaman Saidina Omar, Saidina Omar panggil imam itu dan berkata, “Bukan kamu menjadi imam masjid dhirar dulu?”

Jawab imam itu, “Ya, yalah wahai Amirul Mukminin, tetapi saya tidak ikut mereka”

Masjid dhirar ini masjid yang disembahyang bukan bertujuan kerana Allah SWT. Kalau membuat masjid tetapi tidak sembahyang lebih teruk dari masjid dhirar lagi. Ini termasuk dalam kemungkaran.

KULIAH TAFSIR YT